{"id":4381,"date":"2017-11-02T12:24:00","date_gmt":"2017-11-02T11:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ericbossard.com\/?post_type=oeuvres-3d&#038;p=4381"},"modified":"2024-11-07T13:09:06","modified_gmt":"2024-11-07T12:09:06","slug":"jeanne-deroin","status":"publish","type":"oeuvres-3d","link":"https:\/\/ericbossard.com\/gb\/oeuvres-3d\/jeanne-deroin\/","title":{"rendered":"Jeanne Deroin"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"445\" src=\"http:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-600x445.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4370\" style=\"width:538px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-600x445.jpg 600w, https:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-300x223.jpg 300w, https:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-768x570.jpg 768w, https:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-scaled.jpg 924w, https:\/\/ericbossard.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1983-100x75cm-780x579.jpg 780w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<p><a href=\"#greg-popout\" rel=\"wp-video-lightbox\"><\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">Jeanne Deroin | 100x75cm | 1983\u00a0 [<strong>i<\/strong>]<\/div>\n<p><\/a><\/p>\n<div id=\"greg-popout\" style=\"display:none;\">\nJEANNE DEROIN<\/p>\n<p>Ouvri\u00e8re ling\u00e8re autodidacte, JEANNE DEROIN obtient le brevet d\u2019institutrice et r\u00e9dige d\u00e8s 1831 un plaidoyer contre \u00ab l\u2019assujettissement de la femme \u00bb. Malgr\u00e9 son adh\u00e9sion \u2014 critique \u2014 aux id\u00e9es des socialistes utopiques, elle reste peu active jusque vers 1848 car elle \u00e9l\u00e8ve ses trois enfants. Elle s\u2019est mari\u00e9e en 1832 avec le saint-simonien Antoine Ulysse Desroches, tout en refusant de prendre son nom et en insistant lors de la c\u00e9r\u00e9monie civile sur son statut d\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n<p>En 1848, elle devient l\u2019un des porte-voix de la revendication f\u00e9ministe : en juin 1848, elle fonde avec D\u00e9sir\u00e9e Gay La Politique des Femmes, \u00ab journal publi\u00e9 pour les int\u00e9r\u00eats des femmes et par une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019ouvri\u00e8res \u00bb, et dont, sur d\u00e9cision administrative, elles doivent changer le titre : il devient L\u2019Opinion des Femmes, \u00ab publication de la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9ducation mutuelle des femmes \u00bb.<\/p>\n<p>Selon Jeanne Deroin, c\u2019est en tant que m\u00e8res que les femmes ont des droits et des devoirs politiques. \u00ab C\u2019est comme chr\u00e9tiennes \u00bb, explique-t-elle, \u00ab comme citoyennes et comme m\u00e8res que les femmes doivent r\u00e9clamer le rang qui leur appartient dans le temple, dans l\u2019\u00c9tat et dans la famille. [\u2026] Mais c\u2019est surtout cette sainte fonction de m\u00e8re, que l\u2019on oppose comme incompatible avec l\u2019exercice des droits de citoyennes qui impose \u00e0 la femme le devoir de veiller sur ses enfants et lui donne le droit d\u2019intervenir dans tous les actes de la vie civile, mais aussi dans tous les actes de la vie politique \u00bb.<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019instar des journalistes du Charivari, Daumier se moque des engagements publics des femmes, qu\u2019ils soient artistiques (Bas-bleus), sociaux (Les Divorceuses) ou politiques (Femmes socialistes)<br \/>\nLors de la R\u00e9volution de 1848, elle se fait connaitre progressivement jusqu\u2019\u00e0 son action d\u2019\u00e9clat de 1849 : elle se pr\u00e9sente comme candidate aux \u00e9lections l\u00e9gislatives du 13 mai car \u00ab la cause du peuple et la cause des femmes sont intimement li\u00e9es \u00bb. M\u00eame si elle ne s\u2019est pas manifest\u00e9e publiquement avant cette date, on la trouve dans le mouvement saint-simonien, tr\u00e8s attentive aux d\u00e9bats sur l\u2019abolition des privil\u00e8ges de la naissance, l\u2019\u00e9mancipation de la femme et l\u2019am\u00e9lioration du sort moral, physique et intellectuel de la classe ouvri\u00e8re, comme en t\u00e9moigne sa correspondance de l\u2019\u00e9poque. Elle est la premi\u00e8re \u00e0 accoler \u00ab masculin \u00bb derri\u00e8re le terme \u00ab suffrage universel \u00bb, allant \u00e0 l\u2019encontre du pr\u00e9jug\u00e9 voulant que &#8211; les hommes \u00e9tant seuls capables de faire de la politique &#8211; la question ne se soit m\u00eame pas pos\u00e9e d\u2019un droit de vote aux femmes (d\u00e8s 1792, Nicolas de Condorcet proposait pourtant le droit de vote aux femmes ; id\u00e9e reprise  par Claude-Henri de Saint-Simon, ainsi que par Eug\u00e9nie Niboyet et Madame Herbinot de Mauchamps en 1838 ou en 1848 par Jenny d\u2019H\u00e9ricourt et Victor Considerant).<\/p>\n<p>Rares sont les voix \u2014 y compris dans son camp \u2014 qui soutiennent cette candidature. Pierre Joseph Proudhon, comme la plupart des socialistes, la juge \u00ab excentrique \u00bb, et m\u00eame des femmes comme George Sand ou Marie d\u2019Agoult, alias Daniel Stern, l\u2019estiment d\u00e9plac\u00e9e. Les diff\u00e9rentes s\u00e9ries consacr\u00e9es aux femmes par Honor\u00e9 Daumier, &#8220;Les Bas bleus&#8221;, &#8220;Les Divorceuses&#8221; ou &#8220;Les Femmes socialistes&#8221;, illustrent bien ce conservatisme : elles tournent en ridicule les aspirations de ses contemporaines au vote ou au travail et pr\u00e9sentent leur \u00e9mancipation comme une catastrophe pour l\u2019ordre domestique. Apr\u00e8s le coup d\u2019\u00c9tat du 2 d\u00e9cembre 1851, Jeanne Deroin doit s\u2019exiler en Angleterre o\u00f9 elle meurt dans la pauvret\u00e9 en 1894.\n<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeanne Deroin | 100x75cm | 1983\u00a0 [i] JEANNE DEROIN Ouvri\u00e8re ling\u00e8re autodidacte, JEANNE DEROIN obtient le brevet d\u2019institutrice et r\u00e9dige d\u00e8s 1831 un plaidoyer contre \u00ab l\u2019assujettissement de la femme \u00bb. 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